ALGUNOS ALCANCES DE LA DEMOCRACIA EN CHILE HOY

Hace unos días apareció un artículo en la prensa sobre una encuesta que entre otras respuestas, consignaba una según la cual entre los sectores de menores ingresos existía un importante grado de descontento con la democracia en Chile.
Esto me pareció interesante, no por ser algo positivo precisamente, sino más bien porque pasó sin pena ni gloria, siendo una constatación que debiera preocupar al mundo político.
Se trata básicamente de que sectores desfavorecidos por el modelo económico endosan la responsabilidad de su situación a la democracia. El problema es importante por cuanto tenemos ejemplos en los países vecinos cuando este descontento ha llevado al fracaso a gobiernos y ha desestabilizado la institucionalidad de esos países. Me refiero, entre otros, al caso del ex-presidente Alfonsin en Argentina que fue desbancado por presión de masas afectadas por los problemas económicos en que cayó el país. Tenemos también la confusa salida del gobierno del ex-presidente Fernando de la Rúa. En Bolivia, por otra parte, tenemos innumerables casos semejantes en los últimos tiempos. Todo esto, sin desconocer la potestad del pueblo de revocar el mandato dado a sus representantes, se ha hecho en contextos absolutamente desestabilizados y bajo procedimientos no democráticos, generando una serie de momentos de crisis que afectan gravemente cada uno de estos países afectados, en especial, sus economías que es justamente el origen de los descontentos.
El problema de fondo es endosar la responsabilidad de la marcha de la economía a la democracia. Este es un problema de la mayor gravedad, porque la democracia no resuelve los problemas económicos ni es su responsabilidad.
La democracia abre un espacio de dialogo y controversia, posibilita la búsqueda de soluciones, permite las interrelaciones que pueden tender al mejoramiento de los problemas económicos, pero no es su responsabilidad solucionarlos.
La democracia es la forma principal que se da la política para su realización, hoy en día y en la cultura occidental. En este sentido debemos revisar el concepto de la política en algunos aspectos generales. La política puede tener diversas formas de realización, pero lo principal es que su rol en la sociedad como campo de interrelación de la gente y los grupos humanos se debe preservar. Siempre debemos tener presente que la política surge de la guerra. La política surge cuando dos enemigos deciden dejar de matarse entre si y buscar otras formas de resolver sus conflictos. Es la intromisión de la razón en los conflictos de la convivencia de los seres humanos. Alguien ha dicho que la política es la continuación de la guerra por otros medios.
Los medios de la política son el diálogo y la gramática, o dicho de otra forma, las balas de la política son las palabras.
La relación entre los seres humanos no está ni probablemente nunca esté libre de conflictos. Con esto volvemos a la idea de que los antagonismos existen, son reales y no se pueden desconocer aún en el mundo de hoy, en que ha desaparecido la antigua bipolaridad mundial. Hemos visto surgir guerras fratricidas en diferentes partes del mundo, incluso en pueblos supuestamente modernos como en la antigua Yugoeslavia o en algunas ex repúblicas soviéticas.
Una característica común de esos pueblos, y que salta a la vista, es que no tenían cultura política, producto de la falta de vida cívica. Esto genera una incapacidad crónica para solucionar conflictos a no ser a través de la violencia.
En este sentido debemos hacer un importante alcance. Los regímenes dictatoriales son esencialmente antipolíticos ya que buscan principalmente suprimir el espacio que permite la libre transferencia de las ideas, pasiones, voluntades y deseos de los ciudadanos. En este sentido, los regímenes socialistas fueron un claro ejemplo de sistema antipolítico.
La filosofa política alemana Hanna Arendt decía: sin el mundo público, desde donde nace la política - actividad que por ser humana siempre es precaria e imperfecta - las colectividades regresan a la barbarie. Y cuando la caída en la barbarie tiene lugar en tiempos modernos esa misma barbarie puede ser organizada en forma de empresa. La historia reciente nos ha mostrado claramente que se puede ser bárbaro y moderno a la vez.
Volviendo al tema de la democracia, nos queda preguntar qué es lo que quieren los descontentos con ella?
Creo que los políticos deben buscar una respuesta y actuar responsablemente.
La política se debe defender, es un producto generado por los hombres y por tanto es perfectible permanentemente, pero requiere ser cuidada so pena de caer fuera de su campo donde reina la barbarie.

Claudio Muñoz Ruiz

PROGRAMA PUENTE CHILE SOLIDARIO

A partir del año 2002 se da inicio a la implementación en todo el País del Sistema de protección social Chile Solidario, dirigido a brindar una atención especial y personalizada a 225.000 Familias más pobres del País .
En este período se logro la aprobación de la ley 19.949 que en su articulo 1ª señala textualmente "Crease al sistema de protección Social denominado Chile Solidario dirigido a las familias y sus integrantes en situación de extrema pobreza,cuyo objetivo es promover su incorporación a las redes sociales y su acceso a mejores condiciones de vida .
El programa cuenta con apoyo Psicosocial entregado especialmente a estas familias por apoyos Familiares que están a cargo del Jefe/a de unidad de intervención a través de las municipalidades respectivas.
Los apoyos familiares visitan personalmente a las familias beneficiarias entregándole orientación,apoyo y ayudándole a dar cumplimiento de las condiciones mínimas para mejorar así la calidad de vida de sus familias estas familias tienen el acceso garantizado a un conjuntos de subsidios monetarios que determina la ley.
Se trabaja de acuerdo a las prioridades de las familias con siete imensiones. Identificación, Salud, Educación, Dinámica Familiar, Habitabilidad, Trabajo e Ingresos este apoyo es otorgado por dos años y luego de finalizado esta intervención estas familias pasan al Chile Solidario
Hoy necesitamos que Chile sea mas Fraterno solidario y ayudar así a mejorar la calidad de vida de miles de chilenas y chilenos.
El gobierno del Presidente Ricardo Lagos ha entregado la posibilidad que muchos ciudadanos de nuestro País mejore su calidad de vida y tenga derecho a soñar por un futuro mejor .

Margarita Carrasco Aguilera

SALVADOR ALLENDE. ¿Qué es ser Allendista hoy?

Si Salvador Allende, aún viviera: ¿De qué lado tendría comprometido su accionar ciudadano?, ¿Dónde militaría?, ¿Cuáles serían los acentos que pondría en su vibrante discurso y acción militante?.
Sin duda las respuestas a estas interrogantes constituyen especulación, en este caso en particular, podríamos tener respuestas que cubrirían el más amplio arco de alternativas.
Las opiniones abarcarán desde aquellos que se quedaron con la imagen del aguerrido revolucionario, metralleta en ristre, defendiendo el último bastión de la Democracia, hasta quienes sin olvidar esa imagen, buscamos en sus escritos, en su historia, en su militancia política y de vida, llegando a entender que Salvador Allende fue un Demócrata, por sobre todas la cosas. Un hombre idealista, que logró construir y difundir la utopía de una Sociedad justa, en donde todos tuviésemos acceso al progreso, a la participación ciudadana y a gobernar.
Allende vivió en una época en donde el concepto de la Lucha de Clases tenía un gran arraigo, sirviendo de elemento de análisis histórico, razón por la que la lucha anti imperialista constituía un fuerte y esencial motor del discurso y la acción.
Nadie puede darse el lujo de ser ajeno al contexto histórico en que le ha correspondido vivir y Salvador Allende, fue un hombre, un gran hombre, de su época.
Su trascendencia a la Historia Universal, se origina en su Amor a la Patria. No esa patria chovinista de los que gustan de los botones dorados, sino esa Patria que protege, que nos brinda su cultura, sus paisajes, sus productos; en donde vivimos, crecemos y nos desarrollamos; en donde construimos nuestras vidas, nuestros afectos y nuestras vivencias.
Allende fue un Hombre de su época y de la nuestra, pues nos ha aportado un vitalizado concepto de Patria, de chilenidad, de justicia social, de participación ciudadana, de hombre íntegro, integrado y ciudadano. Padre de familia, comprometido con las clases populares, pero que a la vez no olvida su cultura y es capaz de oler y vestir bien, de beber los mejores mostos sin complejos, pero con la convicción de que deben existir igualdad de oportunidades a través del acceso a la Educación, a sistemas de Salud eficientes y a un trabajo bien remunerado, con justicia social.
Allende nunca creyó en hordas violentistas que usurparan la propiedad privada y destruyeran nuestros espacios comunes, nunca propició la violencia como método de construcción de una sociedad más justa para todos, por el contrario siempre puso un acento en la participación ciudadana, en la toma de conciencia por parte del pueblo respecto de cuales eran sus responsabilidades y derechos.
El ser Allendista hoy, es ser profundamente democrático, comprometido con la construcción de una sociedad con oportunidades para todos.
Ser Allendista hoy, es propiciar la participación de todos los chilenos en la construcción de una Patria grande. Ser Allendista hoy, es ser militante comprometido con Chile y su futuro.
Ser Allendista hoy, es llevar el compromiso social a nuestra casa, a nuestro barrio, a nuestro trabajo, a toda nuestra vida, predicarlo con hechos en el día a día.
Lo urgente hoy, es dar consistentes lecciones de Allendismo a muchos de los funcionarios de confianza del actual gobierno, en diversos niveles. Una lección de compromiso con las causas que dicen defender.
Allende aún escribirá muchas páginas de la historia de este hermoso país llamado Chile.

Cristián Rojo Díaz
Profesor

Blog de Juan Cameron

Estimados amigos, les invitamos a leer los poemas de Juan Cameron picando aquí.

Adiós a septiembre

Yo esperaba que septiembre y sus idiotas días pasaran como un tranvía por las calles
Usted también y septiembre
bulliciosa lenta para perderse al fin por una esquina
camino hacia la cárcel de Lisboa
o en un accidente en Gotemburgo
o en la imagen de Santiago (1950) aún en la pupila
pero perderse al fin después de todo
Septiembre con sus cuatros y sus onces sus dieciochos diecinueves veintitantos
con el día del hijo y del cáliz brutal ya ni me acuerdo
Pero no
junto a Tomas Tranströmer me aparece procaz con esos ruidos
y esa Ophélia Queiros tan cabellera
Usted con su septiembre que estoy harto
pues ya espero en octubre y en noviembre
la llegada de enero y sus caballos.

(De Versos atribuidos al joven Francisco
María Arouety otros textos desclasificados)

EL PPD QUE QUEREMOS

En su declaración de principios el PPD se define como un partido que recoge lo mejor del liberalismo y el socialismo para crear una sociedad en que predomine la solidaridad por sobre la competencia, en que tenga cabida la diversidad y que dé oportunidades a todos los habitantes de este país. Sin duda el mercado es un buen mecanismo de distribución de los recursos, pero morigerado por un estado protector de los más débiles y de las minorías. Y por supuesto los aspectos de mayor valor social, de ningún modo, pueden quedar a merced del mercado. Me refiero a la Salud y la Educación. En ambas areas le corresponde al estado llevar la conducción para lograr satisfacer a la población, protegerla y darle las herramientas para surgir y de ese modo hacer de este un país mejor.La concertación, conglomerado al cual pertenecemos, ha hecho mucho por avanzar en lo social, pero aún, la cuenta que le debemos al país, está en contra. Hay aspectos en que aún ni siquiera hemos prestado atención. Por ejemplo, hace ya mucho tiempo que se dividió la jornada diaria en tres, ocho horas al trabajo, ocho, al descanso y ocho, a la diversión. ¿Aprovechan así el día los chilenos?. Al margen de que la jornada de trabajo se alarga por voluntad o del patrón o del mismo trabajador, para poder percibir un poco más. Tenemos que considerar que por necesidades de trabajo o de vivienda familiar es necesario movilizarse de distantes lugares, lo que aumenta el gasto y disminuye el tiempo que se le dedica a la familia o a la diversión y el estudio.¿Y la diversión no es también un derecho humano? Y tenemos a la sociedad dividida en dos, los que se tienen que conformar con cuatro canales por aire(que cada día están más vulgares y ordinarios) y los que, por situación económica, gozan de más de setenta, entre ellos los más culturales y educativos. ¿Y no decimos que la educación debe ser un proceso constante y permanente? Y cada pequeño avance y cada curso hoy día es pagado a costos que las mayorías no pueden pagar.Si vivimos en una aldea global, es porque Internet nos pone al alcance de vecino a los extremos del mundo. Entonces ¿Porqué los valores de Internet no están en la posibilidad de todos?Es nuestra tarea generar desde los distintos niveles del Estado, las oportunidades para que cada uno de los ciudadanos desarrolle y haga palpable sus planes de vida individuales que le permitan proyectar al máximo su potencialidad.Debemos proclamar que la educación es una herramienta clave para reducir las desigualdades en la sociedad chilena y es un derecho de todos los segmentos de la sociedad y debemos obrar en consecuencia.Fortalezcamos los valores democráticos desde la familia y la escuela, la vida en diversidad, la tolerancia y el respeto y el reconocimiento de los logros personales, para así construir la sociedad justa, solidaria y armónica en que valga la pena desarrollarse y obtener la felicidad en el poco tiempo que estamos en este mundo.
Sergio Topaz Rusowsky.

Porqué Tallarines, porqué PPD.

Generalmente los sectores políticos de los partidos son denominados por su tendencia, su líder u otro motivo estéticamente correcto. El sector autoidentificado como Tallarines se denomina así por su historia y tradición. Desde 1995 un grupo de militantes del PPD, provenientes de distintas vertientes nos empezamos a reunir en torno a una mesa fraterna. Teníamos por común una visión similar de la ideología, más bien socialdemócrata, y una posición crítica de la conducción del partido hasta ese instante. Una falta de liderazgo y una excesiva influencia personal de los parlamentarios del partido, más bien en función de sus propios intereses, que del colectivo. En esa mesa, que corría su preparación por sus propios miembros y que generalmente estaba en casa de alguno de sus propios participantes, se preparaba lo más fácil y sencillo: espagueti o sea tallarines. Diez años de tradición reuniéndonos y degustando siempre lo mismo. Plato que se fue perfeccionando con el tiempo junto a nuestra participación e influencia en la conducción partidaria. Por esa mesa pasaron ilustres personajes: intendente ayudando a servir la mesa; Guirardi, haciendo diagnósticos del quehacer político (junto con auto propaganda para la dirección del partido); René Jofre pidiendo apoyo para la dirigencia nacional; el diputado González, realizando acuerdos de gobernalidad; varios seremis y algún gobernador.Y ahora que es lo que más nos identifica con el PPD. Nuestro partido es la representación mas exacta de la sociedad chilena, el termino medio de la chilenidad. Un partido de centro, ni revolucionario, ni conservador, principalmente representando a la clase media (mayoritaria en nuestro país), prudente, preocupado tanto de la individualidad como del bien común, muy interesado en las mejoras de la educación, de la previsión, de la salud, progresista en cuanto a la no discriminación, al divorcio, al laicismo, a la prevención del embarazo, etc. Partido que es capaz de preconizar los cambios necesarios para hacer una sociedad más justa, solidaria y participativa. Por eso nos autodenominamos tallarines y PPDs. Por esos luchamos en la sociedad y en el partido, por que esos ideales, en los que coincidimos, se vayan haciendo carne en esas instancias y terminen por beneficiar a todos, todas y cada uno y una de nuestros compatriotas.
Sergio Topaz R.